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Qu’est-ce que l’Évangile?
LE VRAI DIABLE A la recherche de Satan  

email de l'auteur, Duncan Heaster

 

 
Préface : Passages mal compris de bible Satan comme un éclair Luc 10:18 Le prince de la puissance de l’Air Ephésiens 2:1 - 3
Le serpent d’Eden dans la genèse 3:4 - 5 Satan entra dans Judas Luc 22:3 Donner accès au diable Ephésiens 4:26 - 27
Fils de Dieu et des filles des hommes .Genèse 6:2 - 4 Pierre et Satan Luc 22:31 Les ruses du diable Ephésiens 6:11 - 13
Satan et job Job1 v. 6 Votre père le diable John 8:44 Le piège du diable 1 Timothée 3:6 -7 ; 2 Timothée 2:26
Lucifer le Roi de Babylonie Isaïe 14:12 - 14 Sous l’empire du diable Actes 10:38 Détourné après Satan 1 Timothée 5:14 - 15
L'ange chérubin oint Ezekiel 28 :13-15 L'enfant du diable Actes 13:10 Résister au diable Jacques 4:7 ; 1 Pierre 5:8
La Tentation de Jésus Matthieu 4:1 - 11 La puissance de Satan Actes 26:18 Chaînes d'obscurité 2 Pierre 2:4 ; Jude 6
Esprits impurs Matthieu 12:43 - 45 Livré à Satan aux 1 Corinthiens 5:5 Le corps de Moïse Jude v. 9
Le diable et ses anges Matthieu 25:41 Dieu de ce monde 2 Corinthiens 4:4 La synagogue de Satan Apocalypse 2:9 - 10, 13 et 24
Satan enlève la parole Marc 4:15 Un ange de la lumière 2 Corinthiens 11:13 - 15 Michael et la grande dragon Apocalypse 12:7 - 9
  Le messager de Satan 2 Corinthiens 12:7 Diable et Satan Apocalypse 20:2, 7 et 10

Le diable et ses anges

Matthieu 25:41 : « Alors il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits ; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges.»

Interprétation populaire

Ceci est pris pour prouver que le diable est une personne qui commande des anges pécheurs.

Commentaires

1. Le diable et ses anges doivent être détruits. Le feu éternel est symbolique de la destruction totale (Jer.17 : 27 ; Judas v. 7) - la note dans le dépassement que ces références prouvent que « le feu éternel » ne doit pas être pris littéralement et des anges ne peut pas mourir (Lk 20:35 - 36).

2. On a mentionné au cours de la discussion que les anges peuvent se rapporter à des hommes (par exemple Jean-Baptiste, Matt.11 : 10 ; Les disciples de John, Lc.7 : 24 ; les deux espions, Jac 2:25), le mot original « agglos » étant traduits et impliquant un messager ou, par prolongation, un disciple.

3. Ce verset décrit le jugement au retour de Jésus le (V. 31 et 32). Si le diable est un être personnel, il est détruit alors, mais la révélation 20:10 décrit le diable étant jeté dans un lac du feu à la fin du règne de 1.000 ans du Christ, qui commencera à son retour. Si le diable est une personne, il peut seulement être détruit une fois - à la fin ou au début des 1.000 années. Voir ce que écriture indique le diable est détruit en deux temps, il suit que ce n'est pas un individu spécifique mais représentant de quelque chose ou divers groupes de personnes.

4. Matthieu 25:32 indique que le but du jugement est de punir les hommes mauvais de toutes les nations, les « brebis ». L'énonciation de V. 41 que le diable est aller est-elle pourquoi alors être puni, voyant que, selon la croyance populaire, il n'est pas un homme ordinaire ?

Explications suggérées

1. Le feu est préparé pour le diable et ses anges ; ceux « sur la main gauche » sont jetés dans elle. Il semblerait que les anges du diable sont les chèvres sur la main gauche, qui sont les gens des communs coupables de contre 42-45 - ne pas rendre visite au malade ou ne pas donner aux pauvres, etc. Les gens qui suivent le diable - leurs désirs mauvais - sont coupables de négliger de telles choses, donc ils peuvent être décrits en tant que les « anges » du diable ou disciples.

2 nous avons prouvé que « le feu éternel » représente la punition éternelle. Le diable et ses angles doivent être jetés dans le feu éternel. Le verset 46 indique, « Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle contre 42-45 ; les « chèvres » des nations humaines de V. 32) entreront loin dans la punition éternelle ». Ainsi les anges du diable sont égalisés avec les personnes charnelles qui sont des « anges » (messagers, c.-à-d. servants) de leurs désirs mauvais.

3. Matthieu 13:38 - 42 indique que ces gens qui sont des pécheurs bien que dans le royaume du monde juif (contre 38 et 41) soient apparent toujours les « ivraies » semées par le diable, et elles seront punies par le feu éternel (punition). Les ivraies sont des usines semblables au blé - le fidèle - mais au jour du jugement il y a une division faite entre les bons et mauvais chrétiens. Rassemblant Matthieu 13 et Matthieu 25, nous pouvons voir que les enfants ou les « anges' du diable sont les mêmes que les hommes mauvais : -

La bonne graine, la parole, blé

Ivraies

Semé par Jésus

Semé par le diable

Enfants du royaume

Enfants de mauvais

Moutons

Brebis

Le juste

Le mauvais

Entrer dans le royaume

Entrer loin dans la punition éternelle (la mort)

Personnes affectueuses

Personnes égoïstes

(Mat. 25:35 - 36)

(Mat. 25:42 - 44) ils (les gens) ce qui font des pleurs d'iniquité et grincent leurs dents (une réaction éprouvée par les hommes).

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