À la recherche de Satan
Une considération des passages mal compris de la bible
en ce qui concerne le diable, le Satan et les démons
Préface
Dans la discussion avec d'autres Chrétiens au sujet du diable et Satan
nous échouons souvent de ne pas voir clair dans notre propre pensée ce
que signifie un passage contesté, aussi bien que savoir montrer ce que
cela ne signifie pas.
Le raisonnement fondamental derrière cette étude est que nous sommes corrects
en interprétant le diable en tant que se réfère au péché et aux tendances
pécheresses, mais que le péché doit être manifesté par quelque chose ;
on ne peut pas avoir le diabolisme abstrait, il doit toujours être manifesté
dans une personne ou un système des choses. C'est pour cette raison que
le diable est personnifié ; parce que le péché (le diable) ne peut pas
exister dans l'abstrait, il peut seulement être trouvé dans le coeur de
l’être humains.
Nous nous sommes traditionnellement rendus compte que dans quelques passages,
notamment dans la révélation, le diable se réfère au péché manifesté par
un système politique, notamment qu’est des Romains. Cette étude a raison
pour laquelle le péché a été en particulier manifesté par le système et
la loi juifs du premier siècle. Puisque l'ampleur de ceci semble être
en grande partie non reconnue, cet aspect a été fortement souligné, bien
que nullement si cette voie secondaire nous l'identifions que par la référence
fondamentale du diable et du péché, quoique par de diverses manifestations.
Jude fournit un exemple ordonné ; il a été influencé par le 'Satan' pour
trahir le Christ. Cela a la référence à ses propres désirs charnels, par
exemple pour l'argent, mais également influencé par le Satan juif, les
objectifs du monde juif du premier siècle avec son désir pour un royaume
du Messie immédiat.
Des excuses sont faites pour les commentaires suivants manquant de beaucoup
aspect de dévouement ; ils sont conçus principalement pour nous aider
dans notre prédication de la vérité, avec des commentaires supplémentaires
apposés pour stimuler notre propre étude personnelle des passages.
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