5-15 Vuestro Padre el Diablo

Juan 8:44: "Vosotros sois de vuestro padre el Diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. Él ha sido homicida desde el principio y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de sí mismo habla, porque es mentiroso y padre de la mentira".

Interpretación popular

El Diablo es una persona que tiene hijos, los cuales son el pueblo pecador. Obedecen lo que él les dice que hagan. La frase "desde el principio" se entiende como una referencia a la serpiente del Edén.

Comentarios

1. El uso del pronombre "él" no indica que el Diablo sea una persona. A la "sabiduría" se le ha personificado como una mujer constructora de casas (Proverbios 9:1) y al pecado como un pagador que paga salarios (Romanos 6:23). Al deseo humano se le ha personificado como un hombre que nos atrae hacia la tentación. Si se acepta que el pecado y las tendencias pecaminosas se personifican, no debería haber ningún problema en  imaginar que a ese ser personal se le dé un nombre: "Satanás",  el adversario.
2. No hay aquí una referencia específica a la serpiente del Edén.

3. Nosotros pecamos debido a los deseos que nacen dentro de nosotros (Marcos 7:21-23; Santiago 1:14; Jeremías 17:9). Nuestro maligno corazón --el verdadero Diablo-- es el padre de nuestros deseos y pecados. "Los deseos de vuestro padre" el Diablo, son de este modo lo mismo que los deseos de nuestro maligno corazón: el Diablo.

4. El Diablo es un homicida. Pero "ningún homicida tiene permanentemente vida eterna en él" (1 Juan  3:15). Por lo tanto, el Diablo debe morir; pero como los ángeles no pueden morir (Lucas 20:35, 36), ellos son, por consiguiente, inmortales, y tienen permanentemente vida eterna en ellos.

5. En nuestra exposición de Marcos 4:15, hemos identificado a los hijos del Diablo como aquellos que obedecen a sus malos deseos, el verdadero Diablo.

6. "Vosotros hacéis lo que habéis visto junto a vuestro padre [el Diablo]" (Juan 8:38 Versión Rey Santiago). Los judíos no habían visto literalmente a una persona llamada el Diablo, lo que indica que cuando Jesús dijo que los judíos eran de su padre el Diablo, él estaba usando nuevamente lenguaje parabólico.

7. Ellos eran del Diablo en el sentido de que "vosotros hacéis las obras de vuestro padre" (v. 41), es decir, ellos continuaban la semejanza familiar.

8. Si el Diablo es un homicida, entonces él no es inmortal porque, en un comentario sobre este versículo, Juan explicó después (como si hubieran surgido ya malentendidos en  el tiempo entre el evangelio de Juan y las epístolas). "Ningún homicida tiene permanentemente vida eterna en él" (1 Juan 3:15). Los ángeles son inmortales (Lucas 20:36), así que, por lo tanto, este "homicida" no era un "ángel caído".

Explicaciones Sugeridas

1. La Escritura a menudo usa las características de algo que se ha mencionado en algún pasaje anterior en la Biblia para describir a qué se asemeja un grupo de gente. De este modo, la frase "el aguijón de la muerte es el pecado" (1 Corintios 15:56) alude al aguijón de la serpiente del Edén, pero no significa que la muerte es una serpiente literal; sin embargo, tiene las características de la serpiente. Asimismo, al dragón de Apocalipsis 12:9 se le llama "la serpiente antigua". Un dragón no puede ser al mismo tiempo una serpiente; pero tenía las características de la serpiente del Génesis.

2. De manera similar, el Diablo, o sea, los deseos que están en nuestro corazón formando y estimulando una tendencia maligna, tiene las características de la serpiente, pero no significa que la serpiente era el Diablo mismo. La serpiente era "astuta" (Génesis 3:1; 2 Corintios 11:3); esto bien podría estar detrás de la descripción acerca de los judíos que maquinaban "para prender con engaño a Jesús y matarle" (Mateo 26:4). La serpiente del Edén era el prototipo del sistema judío, su asesinato de Jesús fue el cumplimiento de la profecía de que la simiente de la serpiente (el pecado manifestado en los judíos, Mateo 12:34; Lucas 3:7, en su significado básico) heriría a la simiente de la mujer, Cristo, en el talón (Génesis 3:15).

3. Juan 8:44 es también una referencia a Caín, el primer asesino; "él ha sido homicida desde el principio" (Génesis 4:8-9). Él "no ha permanecido en la verdad, ya que fue el padre de la simiente de la serpiente que corrompió la verdadera forma de adorar a Dios (véase exposición de Génesis 6:2 para más información sobre esto: "Explicaciones Sugeridas", Nº 4). La carta de Juan a menudo alude al evangelio, y 1 Juan 3:12, 15 es un ejemplo; confirma esta interpretación: "No como Caín, que era del maligno [es decir, del Diablo - Mateo 13:19 compare Marcos 4:15) y mató a su hermano... Todo aquel que aborrece a su hermano  [como lo hizo Caín] es homicida". Sin embargo, al mismo tiempo es cierto que Juan 8:44 alude también a la serpiente. La serpiente dijo la primera  mentira, "No moriréis" (Génesis 3:4); ella no permaneció en la verdad; fue una homicida en el sentido de que ocasionó la muerte de Adán y Eva. "Es "mentirosa y padre de la mentira". Caín no era una persona sobrehumana llamada el Diablo, sino un hombre común. Él caracterizó al pecado, el Diablo. La forma en que el fuego consumió la ofrenda de Abel, pero no la de Caín, hace paralelo con el fuego que quemó completamente la ofrenda de Elías, pero no tocó la de los apóstatas adoradores judíos de Baal (1 Reyes 19-40). Esto asociaría a Caín con los judíos apóstatas, es decir, el Diablo judaico.

4. Nota: "…es mentiroso y padre de la mentira"; Jesús no dice "era mentiroso". Si nosotros decimos una mentira, es un resultado del Diablo, en el sentido de que nuestros malos deseos nos impulsan; no debido a ninguna fuerza externa a nosotros. La mentira es una de esas cosas que Jesús enumera en Marcos 7:15, 21-23 las cuales no entran en un hombre desde afuera, sino que se originan dentro de él. El Diablo es el "padre" de las mentiras en el sentido de que se originan dentro de nosotros; que es donde se halla el Diablo. 

5. Cuando él dice una "mentira"; cuando alguien miente, no es una persona sobrehumana llamada el Diablo que se coloca delante de él; es el Diablo, en el sentido de los malos deseos del hombre que le hablan a él. "Los engaños", es decir, las mentiras, provienen "de dentro, del corazón de los hombres" (Marcos 7:21-22).

6. El contexto de Juan 8 es que Jesús está recalcando que si tan sólo los judíos siguieran sinceramente la palabra de Dios, entonces ellos no estarían intentando asesinarlo. Hay un intencionado contraste entre aquellos que nacen de la palabra de Dios y aquellos que son concebidos por el Diablo,  nuestro maligno corazón. El corazón del hombre es malo de continuo (Génesis 6:5), y es sólo por la palabra de Dios que está ahí que podemos detener esos malos deseos --el Diablo-- que nos conduce al pecado (Salmos 119:11; Santiago 1:13-15):

--Y así Jesús dijo que los judíos eran homicidas (es decir, del Diablo - v. 44) porque la palabra "no tiene cabida en vosotros" (Juan 8:37).

-- "Porque no podéis oír mi palabra. Vosotros sois de vuestro padre el Diablo" (vs. 43-44).

-- Debido a que Jesús guardaba la palabra [griego logos - palabra] de Dios, él no era mentiroso como los judíos (v. 55); y ellos eran mentirosos porque eran del Diablo (v. 44).

-- "No hay verdad en él" [el Diablo - v. 44] porque "tu palabra es la verdad" (Juan 17:17). Por lo tanto, el Diablo es lo opuesto a la palabra de Dios. Jesús dijo: "Si vosotros permaneciereis en mi palabra... conoceréis la Verdad" (Juan 8:31-32).

-- "El que es [nacido] de Dios, las palabras de Dios oye; por esto no las oís vosotros, porque no sois de Dios" (v. 47), es decir, ellos eran del Diablo (v. 44).

-- La simiente del Diablo son nuestras pasiones, las que conciben el pecado (Santiago 1:13-15; Mateo 13:39). Los creyentes nacen "no de [esta] simiente corruptible, sino de una incorruptible, por la palabra de Dios" (1 Pedro 1:23; Santiago 1:18), la semilla de la palabra que fue predicada por Cristo (Lucas 8:11).
Debido a que es por medio de la palabra de Dios que  nuestros malos deseos se pueden vencer, aquellos que, como los judíos, rechazan la palabra, viven su vida y toman decisiones gobernados únicamente por sus malos deseos; ellos son ciertamente "del Diablo".