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¿Qué Es El Evangelio?

 

EL VERDADERO DIABLO Una Exploración Bíblica

Libro completo en formato PDF

 

correo electrónico del autor, Duncan Heaster

 

Contenido
Prólogo (porTed Russell)
Introducción
Capítulo 1 - La Historia de una Idea
1-1 Una Historia del Diablo y Satanás en Tiempos del Antiguo Testamento
Digresión 1 - Deconstrucción
1-1-1 Israel en el Exilio: La Influencia Babilonia / Persa
1-1-2 La Influencia Griega
1-2    El Diablo en el Nuevo Testamento
1-2-1 Satanás en el Pensamiento de Justino Mártir
1-2-2 Satanás en el Pensamiento de Ireneo y Tertuliano
1-2-3 Satanás en el Pensamiento de Clemente y Orígenes
1-2-4 Satanás en el Pensamiento de Lactancio y Atanasio
1-2-5 Satanás en el Pensamiento de Agustín
1-3    Satanás en la Edad Media
1-4    Satanás Desde la Reforma en Adelante
1-4-1 Satanás en el Paraíso Perdido
1-5    Los Objetores
1-6    El Diablo y Satanás en el Pensamiento Reciente

Capítulo 2 - Algunas Enseñanzas Básicas de la Biblia
2-1 Ángeles
Digresión 2 - Judas y el Libro de Enoc
2-2 El Origen del Pecado y del Mal
Digresión 3 Romanos y la Sabiduría de Salomón
Digresión 4 La Intención y Contexto de Génesis
2-3 Satanás y el Diablo
2-4 El Satanás Judaico
2-5 El Infierno
Digresión 5 Cristo y los "Espíritus Encarcelados"

Capítulo 3 - Algunas Implicaciones Prácticas

3-1 Algunas Implicaciones Prácticas
3-1-1 "Ser de mente espiritual"
3-2 Las Preguntas Difíciles

Capítulo 4 - Demonios
4-1 El Diablo, Satanás y los Demonios
4-2 Los demonios y los Ídolos
4-2-1 La Teología Cananea Hecha añicos
4-2-2 Caso de Estudio: Resef
4-2-3 Caso de Estudio: Los Dioses de Egipto
Digresión 6 - "También los demonios creen y tiemblan" (Santiago 2:19)
4-3 Los Demonios y las Enfermedades
4-3-1 Legión y los Gadarenos
4-3-2 Exorcismo de Demonios
4-4 El Lenguaje de la Época
4-5 Dios Adopta una Perspectiva Humana
Digresión 7 - El Estilo de Enseñanza de Jesús
4-6 ¿Por qué Jesús no Corrigió a la Gente?
4-7 La Psicología de la Creencia en Demonios

Capítulo 5 - Un Examen de los Pasajes Específicos de la Biblia que Mencionan al Diablo y a Satanás
5-1 Prólogo: Pasajes de la Biblia Malentendidos
5-2 La Serpiente en Edén - Génesis 3:4-5
5-3 Los Hijos de Dios y las Hijas de los Hombres - Génesis 6:2-4
5-4 El Satanás de Job - Job 1:6
5-4-1 El Satanás de Job: ¿Un Correligionario?

5-4-2 El Satanás de Job: ¿Un Ángel Satánico?
5-4-3 Deconstrucción  del Mito Satánico en Job
5-5    Lucifer, Rey de Babilonia - Isaías 14:12-14
5-6    El Querubín Grande - Ezequiel 28:13-15
5-7    Zacarías 3
5-8   La Tentación de Jesús - Mateo 4:1-11

5-8-1 Jesús en el Desierto: Un Estudio del Lenguaje y de la Naturaleza de la Tentación
5-8-2 Las Tentaciones en el Desierto: Una Ventana a la Mente de Jesús
5-9    Los Espíritus Inmundos - Mateo 12:43-45
5-10  El Diablo y sus Ángeles - Mateo 25:41
5-11  El Diablo Quita la Palabra - Marcos 4:15
5-12  Satanás Como un Rayo - Lucas 10:18
5-13  Satanás Entró en Judas - Lucas 22:3
5-14  Pedro y Satanás - Lucas 22:31
5-15  Vuestro Padre el Diablo - Juan 8:44
5-16  Oprimidos por el Diablo - Hechos 13:10
5-17  Hijo del Diablo - Hechos 13:10
5-18  El Poder de Satanás - Hechos 26:18
5-19  Entregado a Satanás - 1 Corintios 5:5
5-20  El Dios de Este Mundo - 2 Corintios 4:4
"El Príncipe de Este Mundo" - (Juan 12:31; 14:30; 16:11)

5-21  Un Ángel de Luz - 2 Corintios 11:13-15
5-22  El Mensajero de Satanás - 2 Corintios 12:7
5-23  El Príncipe del Aire - Efesios 2:1-3
5-24  Dando Lugar al Diablo - Efesios 4:26-27
5-25  Las Asechanzas del Diablo - Efesios 6:11
5-26  El Lazo del Diablo - 1 Timoteo 3:6-7; 2 Timoteo 2:26
5-27  Se han Apartado en pos de Satanás - 1 Timoteo 5:14-15
5-28  Resistid al Diablo - Santiago 4:7; 1 Pedro 5:8
5-29  Prisiones de Oscuridad - 2 Pedro 2:4; Judas 6
5-30  El Cuerpo de Moisés - Judas 9
5-31  La Sinagoga de Satanás - Apocalipsis 2:9-10, 13, 24
5-32  Miguel y el Gran Dragón - Apocalipsis 12:7-9
5-33 El Diablo y Satanás Atados - Apocalipsis 20:2, 7, 10
Digresión 8: "El Hombre de Pecado"
La Bestia y el Hombre de Pecado
El Anticristo en Daniel

Capítulo 6 - Algunas Conclusiones
6-1  Algunas Conclusiones
Digresión 9 - El Sufrimiento (Bev Russell)

 

5-18 El Poder de Satanás

Hechos 26:18: "Para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz y de la potestad de Satanás a Dios; para que reciban, por la fe en mí, remisión de pecados y herencia entre los santificados".

Interpretación Popular

 

Esto se usa para "probar" que un ser llamado "Satanás" mantiene al mundo entero en ignorancia del evangelio.

Comentarios

 

1. Versículo 17 muestra que se está refiriendo a los gentiles. ¿Hemos de pensar que los judíos no estaban bajo "el poder de Satanás"? Cuando Pablo estaba escribiendo había  muchísimos judíos pecadores, persiguiendo deliberadamente a los cristianos. Así que este versículo no puede estar refiriéndose a toda la raza humana.

2. No hay aquí una indicación específica de que "Satanás" sea un ser personal.  

Explicaciones Sugeridas

1. Hay claros  contrastes establecidos aquí:

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Para que abras sus ojos                                        (Ellos estaban cegados)    .

Para que se conviertan de las tinieblas              a la luz,

Y del poder de Satanás (pecado)                                    a Dios (compare 1 Juan. 1:5).

(sin perdón)                                                 reciben perdón de los pecados

(gentiles sin  herencia por                       para que reciban [los judíos]
la fe en “la esperanza de Israel”).                                  santificación por la fe.

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La palabra de Dios es una luz (Salmos 119:105) y se relaciona con  los ojos abiertos (Salmos 119:18). Somos santificados por la palabra (Juan 17:17). Hemos visto en nuestra exposición de Juan 8:44 que es por medio de la palabra que podemos vencer a Satanás, es decir, Satanás en el sentido que el poder de nuestros malos deseos tienen sobre nuestro corazón no regenerado. Por lo tanto, "Satanás" es la antítesis de la luz de la palabra de Dios; se refiere a la carne, la cual es la oposición a la palabra del Espíritu.

2. Efesios 4:17-20 casi parece aludir directamente a este pasaje de Hechos 26:18: "Esto, pues, digo y testifico en el Señor, que no andéis más  como los otros gentiles, que andan en la vanidad de su mente, teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazón; los cuales, después que perdieron toda sensibilidad, se entregaron a la lascivia para cometer con avidez toda clase de impureza. Mas vosotros no habéis aprendido así sobre Cristo".

Por lo tanto, hallarse bajo el poder de Satanás es un resultado de tener una  mente vacía, vana y carnal (es decir, el Satanás de los malos deseos de nuestra mente con pleno poder) y ser ignorante, sin entendimiento. Mateo 13:19 dice que Satanás (compare Marcos 4:15) tiene poder sobre una persona debido a su falta de entendimiento de la palabra. Efesios 4:17-20 se está refiriendo a lo mismo como "el poder de Satanás" que se define en Hechos 26:18. La frase "para que abras sus ojos" implica tener los ojos del entendimiento abiertos (compare Efesios 1:18).

3. Hechos 26:18 implica que fue "el poder de Satanás" lo que impidió que los gentiles compartieran la herencia del evangelio que fue predicado a los judíos en las promesas (Gálatas 3:8; Juan 4:22). Hemos  mostrado (en la sección 2-4 "El Satanás Judaico") que el término "Satanás" a menudo se conecta con la ley y el sistema judío. Tal vez este sea otro ejemplo. Note también en este versículo las alusiones a Isaías 42:6, 7: "Yo... te guardaré y te pondré como... luz para las naciones, para que abras los ojos de los ciegos, para que saques de la cárcel a los presos, y de casas de prisión a lo que moran en tinieblas". Esto equipara el poder de Satanás con una casa de prisión, y la ley es asemejada a una cárcel en Gálatas 3:23 y 4:3.

Hay alusiones en Hechos 26:18 a la crucifixión de Jesús a manos de los judíos: "Esta es vuestra hora y la de la potestad de las tinieblas" (Lucas 22:53); "Satanás" [los judíos] os ha pedido" (Lucas 22:31), advirtió Jesús a los discípulos en la última cena.

El versículo anterior (Hechos 26:17) muestra a Jesús fortaleciendo a Pablo para que sea valiente en su misión a los gentiles: "Librándote de tu pueblo [judío] y de los gentiles". Jesús mismo fue "entregado a los gentiles" (Lucas 18:32-33) para ser crucificado por los judíos; y Marcos 15:15 implica que Jesús fue entregado al "pueblo", también. La frase "al pueblo" ocurre frecuentemente en los relatos sobre la crucifixión. Es como si Jesús estuviera diciendo: "Yo fui entregado a los gentiles y al pueblo [judío] a causa de mi predicación; ahora estoy comisionándote a ti a predicar, dando la misma batalla en contra de Satanás (los judíos) y la ceguera a la palabra de Dios debido a su amor por la carne, más bien que entregarte a ellos, como yo lo fui. Tú vas a vivir tu vida pasando por las mismas experiencias que yo enfrenté en mis últimas horas". De este modo, de una manera diferente, podemos entender cómo Pablo pudo decir: "Con Cristo estoy juntamente crucificado" (Gálatas 2:20). Esta interpretación está confirmada por nuestra "Explicación Sugerida" Nº 3 de 2 Corintios 12:7.  

 


 
 
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