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O que é o Evangelho?

 

O DIABO REAL UMA EXPLORAÇÃO BÍBLICA

Livro completo em formato pdf

 

e-mail do autor, Duncan Heaster

 

Conteúdo
Prólogo (Por Ted Russell)
Introdução
Capítulo 1 – A História de uma Idéia

1.1 A História do Diabo e Satanás nos tempos do Antigo Testamento
Digressão 1 – Desconstrução
1.1.1 Israel no Exílio: A influência Babilônica / Persa
1.1.2 A Influência Grega
1.2 O Diabo no Novo Testamento
1.2.1 Satanás no Pensamento de Justino Mártir
1.2.2 Satanás no Pensamento de Irineu e Tertuliano
1.2.3 Satanás no Pensamento de Clemente e Orígenes
1.2.4 Satanás no Pensamento de Lactâncio e Atanásio
1.2.5 Satanás no Pensamento de Agostinho
1.3 Satanás na Idade Média
1.4 Satanás, da Reforma em diante 

1.4.1 Satanás em Paraíso Perdido
1.5 Os Objetores
1.6 O Diabo e Satanás no Pensamento Recente

Capítulo 2 – Alguns Ensinos Básicos da Bíblia
2.1 – Anjos
Digressão 2 – Judas e o Livro de Enoc
2.2 – A Origem do Pecado e do Mal
Digressão 3 – Romanos e a Sabedoria de Salomão
Digressão 4 – A Intenção e Contexto de Gênesis
2.3 – Satanás e o Diabo
2.4 – O Satanás Judaico
2.5 – O Inferno
Digressão 5 – Cristo e os “Espíritos em Prisão”
Capítulo 3 – Algumas Implicações Práticas
3.1 – “Ser de Mente Espiritual”
3.2 – Perguntas Difíceis

Capítulo 4 – Demônios

4.1 – O Diabo, Satanás e os Demônios
4.2 – Os Demônios e os Ídolos
4.2.1 – A Teologia Cananéia Esmagada
4.2.2 – Estudo de Caso: Resheph
4.2.3 – Os Deuses do Egito
Digressão 6 – “Também os Demônios Crêem e Tremem” (Tiago 2:19)
4.3 – Os Demônios e As Enfermidades
4.3.1 – Legião e os Gadarenos
4.3.2 – Exorcismo de Demônios
4.4 – A Linguagem da Época
4.5 – Deus Adota uma Perspectiva Humana
Digressão 7 – O Estilo do Ensino de Cristo
4.6 – Por que Jesus não corrigiu as pessoas?
4.7 – A Psicologia da Crença em Demônios

Capítulo 5 – Um Exame de Passagens Específicas da Bíblia que mencionam o Diabo e Satanás

5.1 – Prólogo – Passagens bíblicas Mal-Compreendidas
5.2 – A Serpente no Éden – Gênesis 3:4,5
5.3 – Os Filhos de Deus e as Filhas dos Homens – Gênesis 6:2-4
5.4 – O Satanás de Jó – Jó 1:6
5.4.1 - O Satanás de Jó – Um Sujeito?
5.4.2 - O Satanás de Jó – Um Anjo Satânico?
5.4.3 – Desconstrução do Mito Satânico em Jó
5.5 – Lúcifer, Rei de Babilônia – Isaias 14:12-14
5.6 – O Querubim Ungido – Ezequiel 28:13-15
5.7 – Zacarias 3
5.8 – A Tentação de Jesus – Mateus 4:1-11
5.8.1 – Jesus no Deserto – Um Estudo da Linguagem e da Natureza da Tentação
5.8.2 – As Tentações no Deserto: Uma Janela para a Mente de Jesus
5.9 – Os Espíritos Imundos – Mateus 12:43-45
5.10 – O Diabo e Seus Anjos – Mateus 25:41
5.11 - O Diabo remove a Palavra – Marcos 4:15
5.12 – Satanás como um Raio – Lucas 10:18
5.13 – Satanás entrou em Judas – Lucas 22:3
5.14 – Pedro e Satanás – Lucas 22:31
5.15 – Vosso Pai, O Diabo – João 8:44
5.16 – Oprimidos pelo Diabo – Atos 13:10
5.17 – Filho do Diabo – Atos 13:10
5.18 – O Poder de Satanás – Atos 26:18
5.19 – Entregue a Satanás – 1 Coríntios 5:5
5.20 – O Deus deste Século – 2 Coríntios 4:4
“O Príncipe deste Mundo” – (João 12:31;14:30;16:11)

5.21 – Um Anjo de Luz – 2 Coríntios 11:13-15
5.22 – O Mensageiro de Satanás – 2 Coríntios 12:7
5.23 – O Príncipe do Ar – Efésios 2:1-3
5.24 – Dando Lugar ao Diabo – Efésios 4:26-27
5.25 – As Astutas Ciladas do Diabo – Efésios 6:11
5.26 – O Laço do Diabo – 1 Timóteo 3:6,7; 2 Timóteo 2:26
5.27 – Se Desviaram indo após Satanás – 1 Timóteo 5:14-15
5.28 – Resistí ao Diabo – Tiago 4:7; 1 Pedro 5:8
5.29 – Prisões de Trevas – 2 Pedro 2:4;Judas 6
5.30 – O Corpo de Moisés – Judas 9
5.31 – A Sinagoga de Satanás – Apocalipse 2:9,10,13,24
5.32 – Miguel e o Grande Dragão – Apocalipse 12:7-9
5.33 – O Diabo e Satanás Presos – Apocalipse 20:2,7,10
Digressão 8 – “O Homem do Pecado”
A Besta e o Homem do Pecado
O Anti-Cristo em Daniel

Capítulo 6 – Algumas Conclusões
6.1 – Algumas Conclusões
Digressão 9 – O Sofrimento (Bev Russel)

 
4-2-3 Estudo de Caso: os deuses do Egito

Considere as pragas sobre o Egito, cada um destes milagres (porque é isso que eles estavam), foi designado por Deus para expor a total ausência dos demônios principais (ídolos) egípcios: "Vou trazer juízo sobre todos os deuses do Egito. Eu sou o Senhor "(Êxodo 12:12, 15:11, Números 33:4). Por um momento ele menciona os "deuses" como real e existente, a fim de mostrar a superioridade total do Senhor sobre eles a tal ponto que não existia. Observe como era o povo egípcio, que foi julgado (Gênesis 15:14), usou seus ídolos ("deuses") por metonímia para estar do lado daqueles que acreditavam neles. Também às vezes usada para "demônios" por metonímia para aqueles que acreditavam neles (por exemplo, Marcos 2:32, 34). O julgamento dos deuses do Egito é mostrado por um, caso contrário referência obscura em Êxodo 7:19 sobre como haveria "sangue por toda a terra do Egito, e em vasos de madeira e na pedra" . "Madeira e Pedra" é um termo comumente usado na Bíblia para se referir aos ídolos, e "sacerdotes egípcios usados para lavar em água imagens de seus deuses, todos os dias no início da manhã (1). Isso é mostrado os deuses estão realmente mortos e sangramento. O principal deus egípcio era o deus do sol Rá e do faraó era visto como a manifestação na terra. pode ser que alude a este faraó quando ela ameaça a Moisés: "Eis e do mal [ra'a] na frente de seu rosto "(Êxodo 10:10). E a resposta do Senhor foi para obscurecer o sol e crio as trevas que poderia ser sentida (Êxodo 10:21).

Diabo Scourge / ídolo egípcio relevante
As águas tornaram em sangue ........ HAPI - o deus do espírito do Nilo

Sapos ................................................. ........ HEKOT - a deusa da magia que tinha a cabeça de
sapo

"O pó da terra" torna-se
piolhos ou jerjenes (Êxodo 8:16). ....... SEB - deus do pó da terra

"Enxames de besouros" (Êxodo
8:21 texto hebraico) .............................. RA eo precursor de Belzebu se assemelha
os besouros, jóias pagão muitos
Egípcias besouros em forma.


Wanderlust gado ........................... Apis - o sagrado touro deus

Furúnculos. "Pegue um punhado de NEIT - a rainha dos céus
cinzas ..... um forno, polvilhe e
Moisés para o céu ... e chegar a
ser ... rash com úlceras "
(Êxodo 9:8-9). ............................

Trovões e saraiva .................................. SHU - deus da atmosfera

Trevas ................................................... RA - o deus do sol

Lagostas ................................................ SERAIJA - Egito proteção contra
lagostas

Os Outros Deuses do Egito

No entanto, raramente há uma negação explícita dos deuses de Deus. O enorme poder dos milagres são deixados expostos como invenções sem sentido dos homens. O uso do Novo Testamento da terminologia para descrever os milagres de Jesus é outro exemplo. Há uma negação explícita de demônios, mas a sua ausência é demonstrada pela milagres. Significativamente, a linguagem do Novo Testamento sobre a possessão demoníaca ocorre apenas no contexto do poder de Deus mostrado por seus milagres de cura. E, no entanto, em geral, Israel perdeu a aula. Alguma vez você já se perguntou por que Israel optou por fazer um bezerro de ouro? Por que não outro animal? Parece que Israel identificou o bezerro de ouro com a deusa Hathor egípcia. "A deusa Hathor egípcia veio na forma de uma vaca, uma mulher com cabeça de vaca ou uma mulher com chifres de vaca e / ou orelhas de uma vaca. Ela teve vários outros títulos, incluindo The Golden e Lady of Music. Esteve o santo padroeiro do amor, a maternidade, a embriaguez, diversão, dança e música. A adoração de Hathor degeneraram em imoralidade e é representado em algumas cenas e estátuas como uma mulher sensual jovem. Hathor era o protetor viajante do Egito para várias áreas, incluindo Sinai. " Assim, Israel rapidamente se esqueceu da lição tão naturalmente que ele ensinou que os ídolos / demônios do Egito não tinha poder!

As referências a seguir para Hathor proporcionar um maior entendimento.

Hathor tinha diversas formas, incluindo uma vaca, uma mulher com cabeça de vaca. Ou uma mulher com chifres de vaca e / ou orelhas de uma vaca (2).

A Hathor também era conhecido como "La Dorada" (3).

Hathor era o protetor dos viajantes de diversas áreas do Egipto, incluindo Sinai (4).

Patrono da embriaguez (5).

Hathor era o título de "Lady of Music" (6).

A adoração de Hathor incluído jogando todos os tipos de instrumentos musicais com dança (7).

A adoração de Hathor foi para a alegria e prazer dos envolvidos (9).

Hathor é também a deusa do amor (9).

Ao considerarmos a relação entre Israel e Egito é fascinante descobrir que os sonhos do Faraó nos dias de Joseph foi uma inversão clara das idéias pagãos circundantes. Um dos deuses mais importantes do Egito, Osíris, tinha sete vacas, José deve ter endurecido para comentar que as sete vacas gordas têm de ser devorado por sete magra (Gênesis 41:20; possivelmente representando Israel a longo prazo , compare com Oséias 4:15-16, Amós 4:1). O ponto que eu quero fazer no presente contexto é que as idéias pagãs Faraó não foram explicitamente correta, no entanto, a supremacia de Javé e seu povo são ensinados sobre implicitamente.

Muitos escritores têm mostrado que há muitas histórias míticas na cultura em torno do Oriente Médio que parecem alusões aos milagres bíblicos como ele parou o sol, secando o Mar Vermelho, etc. (10). Eles atribuem estes milagres para seus diversos deuses. É possível que estas lendas são apenas corrupções de eventos que ocorreram no relato bíblico, e originado por muito tempo após a realização de milagres. No entanto, é impossível, até à data, precisamente a origem destes lendas pagãs. De acordo com a ampla evidência de que Deus fez tais milagres, a fim de destruir a credibilidade da mitologia que cerca e da filosofia, parece bastante provável que essas lendas existem desde antes de acontecer milagres bíblicos. Quando Deus dividiu o Mar Vermelho ou parar a rotação da Terra, ele teria se referido às lendas poderosamente declarando que tais milagres havia sido feita pela Divindade X, Y ou Z. Ficou claro que o Senhor, Deus de Israel tinha feito essas coisas, e na realidade literal, e não apenas uma lenda de um livro de histórias.


Notas

(1) Umberto Cassuto, A Commentary on do Livro do Êxodo (Jerusalém. Magnes Press, 1997 ed) P. 99.

(2) M.A. Murray, templos egípcios (Londres: Duckworth, 1931) p. 53-54.

(3) Arqueologia Journal of egípcio, Volume 5, p.57.

(4) Eretz Israel, Vol. 12, p.118.

(5) Joyce Tyldesley, o faraó Hatshepsut Mulher (London: Penguin, 1998) p.171.

(6) Joyce Tyldesley, ibid p.171.

(7) M.A. Murray, op cit p. 185.

(8) Jornal de Arqueologia Egípcia, Volume 5, P.57.

(9) D.B. Redford, Egito, Canaã e Israel em tempos antigos (Princeton: Princeton University Press, 1992) p.232.

(10) M.A. Murray, op cit p.54.

(11) vários livros de padrão escolas de educação religiosa incluir algumas referências relevantes para o presente. Talvez a evidência mais notável da extensão das alusões são fornecidos por Immanuel Velikovsky, em seu livro Mundos em Colisão [Mundos em Colisão] e idades em Chaos [Idade em Chaos] (London: Weidenfeld & Nicholson, 1957, 1959).
 

 
 
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